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“穿古裝的都市劇”,創新抑或另一種套路?

2019-12-05 10:28:17來 源:新華網      評論:0點擊:
  改編自網絡小說的古裝劇《慶余年》一上線就露出爆款品相。更新至今13集,該劇在評分網站拿到了8.0分的不錯成績,與之相關的劇情、演員等話題亦輪番登上過熱搜榜單。網絡短評里,“全員演技派”“原著精彩”“改編一流”等都獲得了數量眾多的點贊,足見人氣。種種跡象似在證明,這是一部“準佳作”。

  該劇由積累了不少口碑之作的陳道明挑大梁;近年來“自帶流量”的實力派吳剛、中生代花旦李小冉坐鎮;張若昀、李沁、辛芷蕾、宋軼等都是勤勉的青年演員;就連只出現一集的小演員韓昊霖也因在《我和我的祖國》里出彩的表現被觀眾記住。單從選角來看,劇組有著打造品質劇的決心。已播部分,這些演員基本扛住了檢驗。

  不過,細看《慶余年》的劇情,頗有可商榷之處。故事采用“劇中劇”的雙層架構。外層是都市的,內層是古裝的,古今映照中,劇中人帶著現代思維闖古代,“人人平等”“法治”等觀念確實博得觀眾認可,但時不時冒出的當代用語、喜劇風格,令該劇隱隱透著戲謔、穿越的意味。

  價值觀與當代青年合拍,“同理心”“反差萌”為其贏下好評

  該劇的外層架構以文學史專業生張慶的視角展開。他用現代觀念剖析古代文學的論文被教授駁回,不甘心之余他干脆寫起小說,借筆下人闡釋觀點。于是,范閑誕生了,他是內層架構的主人公,一個被張慶賦予現代意識的古代人,真正的故事就以他實現抱負的過程來透析一個布滿人性荊棘、追求清明理想的朝堂。

  古裝與都市互為表里,所以故事中人毫無古代的落后觀念。譬如范閑,他從出生起,就憑著與當代青年合拍的價值觀,獲取了觀眾的同理心。他信奉人人平等,所以看不慣囂張的管家;他反對盲從的父尊子卑式家庭教育,故而會要求冤枉了弟弟的父親道歉;他深信公理正義,于是要拉絕境中的滕梓荊一把。又譬如葉輕眉,同樣是帶著現代靈魂的古代人,她會說出被當代青年直呼“熱血”的臺詞,“愿終有一日,人人生而平等”“守護生命,追求光明,雖萬千曲折,不畏前行”。如果說范閑體現了改變生活的勇氣,那么葉輕眉便抒發了“開化民智”的壯志。因與當代合拍的價值觀念,劇集贏下了不少好評。

  與此同時,今天青年人推崇的“反差萌”也是該劇圈粉的一大利器。無論是人小鬼大的童年范閑,還是擁有古代靈魂卻因為受范閑影響而出口“浪漫”“更新”等當代詞的范若若,都能屢屢引發笑點。編劇王倦認為,與觀眾共情、讓觀眾喜歡,是做劇集的關鍵,“一旦人物被觀眾喜歡,你會發現一個有趣的現象:即使人物沒有劇情發展,他們在說閑話,觀眾也愿意看”。與《大宋少年志》里精通各種江湖把戲但深明大義的元仲辛,不學無術但重情重義的韋衙內為觀眾喜愛類似,這些在原著基礎上,用反差萌來改編的人物形象,都讓《慶余年》有了一定的觀眾緣。

  剝開雙層架構的外衣,依然是價值虛弱的“穿越”套路

  縱觀已播劇情,讓古代人接觸更先進的思想理念,是該劇的核心表述。雖然借著“劇中劇”的精巧設計規避了邏輯漏洞,但剝開雙層架構的外衣,仍能發現不少穿越劇中“開金手指”的套路。

  由于擁有現代人而且是文史專業生的知識儲備,范閑能將辛棄疾、杜甫、李白的名句信手拈來,還能背誦《紅樓夢》,更拋出“非學無以廣才,非志無以成學”的驚人之語。在劇中“真古人”的眼里,如此出口成章的范閑的確擔得起“詩文冠絕京都”的美名。更不消說,這位“古人”還會造香皂、燒玻璃,足以贏得一眾美人芳心。

  事實上,如此設置,似曾相識。在早年的穿越劇里,觀眾沒少見識不論朝代的“古詩文亂燉”,也看過許多角色無需努力就擁有“天賦異稟”。而在近年的一些古裝“大女主劇”里,一路無阻礙“打怪升級”“人見人愛”的戲碼也已泛濫熒屏。從《步步驚心》到《延禧攻略》再到《慶余年》,這類作品有著相似路線,都是用相似的理念和打敗敵人的爽感讓觀眾產生代入感,由此為故事里的人物突出重圍歡呼叫好。

  值得警惕的是,一旦“穿古裝的都市劇”越來越多,歷史正劇的面目將日趨模糊。“以史為鑒可以知興替,以人為鑒可以明得失”。若受眾甚廣的劇集都以價值虛弱的“穿越”套路討好觀眾,那么蘊藏在中華傳統文化中的思想價值,終究會被這些戲謔的“四不像”消解。

本文來源于上饒新聞網[www.adamcarollaltd.com]
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